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远去的民谣
□李荣福
发布日期:2021-04-07 07:28
来源:澳门棋牌网上网址晚报
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  “狼打柴,狗烧火,猫儿上炕捏窝窝……”“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来……”

  这是家乡流传过的民谣。诵读这些民谣的,多半是有些岁数的老奶奶,从她们缺了牙齿的瘪嘴里,走风漏气地传出,个别字音实际上已读错,却错得自然无痕,时间一长便“原本如此”了。但这些别有韵味的民谣,也只有这些老奶奶们肚里才装着。

  不同区域的民谣,往往同一首也会有不同版本,但大同小异。民谣的题材极为丰富,形式自由。

  有记述风俗人情的“拉锯、扯锯,姥娘家门口看大戏”;有描写动物的“狼打柴,狗烧火,猫儿上炕捏窝窝,捏下解(音)?捏下三……”;有描述日常生活的“咯咯咯(喔喔喔),天明了,盘头小姐起来了,捅开咱那丝丝火,坐上咱那马拉锅,舀上咱那金瓢水,下上咱那珍珠米”;也有劝人立德向善、家和睦邻、赡养老人的等等,再现了当时的社会环境状况,体现了劳动人民对美好生活的向往。语言力求简练、生动、完整、通俗,好听易记。

  民谣,来自民间,属于民间文化艺术,须遵从民间的约定俗成。哪些字要读成什么音,哪个音节要拉长,哪一处要读得跟唱调一样,都有民谣规范,不能用现代书本上的语言和语法来要求。

  老奶奶目不识丁,她们就是靠用心记,先背会,再日复一日地巩固,成为脑海中不可磨灭的记忆,一代一代口口相传。每每在黑暗的屋子里,躺在土炕上,睡又睡不着,小孩子们便央告长辈给讲个民谣。翻来覆去也就那么几个,听得孩子们也能讲下来。老人照看婴儿,哄睡觉时,一边抱在怀里来回摇,一边轻声哼着民谣:“背背,找找,一背背到南坳,南坳有根枣树,不结枣,气得老汉可山跑,老汉老汉你不要跑,明年给你结个大红枣。”语言平实温和,叠词押韵,音律有轻有重,可疾可缓,其功能相当于“摇篮曲”,很好地起到了催眠的作用。有些年轻媳妇,面对哭闹不止的婴儿往往不知所措,婆婆接过来,连摇带唱,“猫猫呀,狗狗呀,哄哄俺孩睡觉呀……”不一会儿,孩子睡着了,服不?

  随着老奶奶们陆续谢世,那些民谣已渐渐失传。有些地方也在一直挖掘保护,但也仅仅是只能将其变为文字保存在纸上。民谣的价值,恰恰需通过“口诵”才能充分体现,许多土话俚语,无法用现代词汇来准确替代,仅靠书本文字来传承,就改变了原汁原味,弱化了艺术特色,失去了民谣的生命力。总之,古老的民谣逐渐远去、逐渐失传,鉴于其不可再生性,是为民间文化的一大损失。

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